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嬉戏，有的安然坐於莲茎枝蔓的莲花之上，虔敬礼佛。池边的曲栏边，凭栏天女躬身而出，曲栏间的平台上，白鹤孔雀、鹦鹉、伽陵频迦及共命鸟等各种珍禽异鸟悠闲漫步或振翅欲飞，平台前正中绘两身高髻上戴宝冠，长发飘动...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178952.html
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低，及诸眷族五百鬼神，闻佛所说，皆大欢喜随喜，礼佛而去。
论：[6]
齐何泉止息？于何迳不通？世间诸苦乐，何处无余灭？
若于是处所，眼、耳及与鼻，舌、身、意、名色，永灭尽无余。
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陈琼璀
|佛学论文|因明|五明|
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人生起持法修行的清净心，而不是“昏迷放逸”。这段佛经故事的寓意很明显：其一， 欢乐舞戏，放逸无度，是不可取的。但清澈婉转，积极健康的乐舞，是予以肯定的；其 二，作乐歌舞，用以尊佛、供佛和礼佛，是佛教...
王宁宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594478980.html
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父王说种种的法，王听完法就礼佛的足，右绕佛离开了。他走了以后，佛就以此因缘集比丘僧，告诉诸比丘：“我现在要为诸优婆塞说犯戒的轻重，可悔不可悔者。”诸比丘就说：“唯然。愿乐欲闻。”就是我们都高兴听佛来说。...
如瑞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244579043.html
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出，有的在池中嬉戏，有的安然坐於莲茎枝蔓的莲花之上，虔敬礼佛。池边的曲栏边，凭栏天女躬身而出，曲栏间的平台上，白鹤孔雀、鹦鹉、伽陵频迦及共命鸟等各种珍禽异鸟悠闲漫步或振翅欲飞，平台前正中绘两身高髻上...
董玉祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250479062.html
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上人在《选择本愿念佛集》第二〈二行章〉也引据善导大师的这一段文字，并作了进一步的推衍。他说：“众生口不称佛，佛即不闻之。身不礼佛，佛即不见之。心不念佛，佛即不知之。众生不忆念佛者，佛不忆念众生，彼此三...弥陀光明不照修六度万行者，唯摄取称名念佛的行者”。这是法然立义的奇特之处。
[72]. 因为从逻辑上说，善导这句话并不否定：“众生口不称佛，佛亦能闻之。身不礼佛，佛亦能见之。心不念佛，佛亦能知之...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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泥塑造像的草束和木骨架，佛台周长6.8米，形成可右旋礼佛的行道。在塔基下部的西南侧，还残存有壁画痕迹，至今还能辨析以粗犷黑色线条勾勒的轮廊，再平涂红、蓝、黄等色块彩色，因风蚀严重，壁画内容已漫漶，但仍...遗址，曾出土了一些与佛教相关的青铜牌饰，铜牌多为八边形、十边形和圆形，铜牌中心有坐佛像、禅定佛像和礼佛图像等。寺院约在八世纪后期毁于火灾。1982年，当地农民在古城一带发现了一块红色花冈岩汉文碑石，上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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取最先礼佛的故事中，佛判定谛观空性的须菩提尊者先见到了佛，形象地表述了这一观念。《大智度论》说：“须菩提观诸法空，是为见佛法身，得真供养，供养中最，非以致敬生身为供养也。”(T25．137a) 《大智...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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“西方极乐”的桥梁，所以人们现实的生活就应该是烧香拜佛、积善行德，以使自己下一辈子往生更好的世界中(佛教称为“道”或“趣”)；或者出家为僧，青灯黄卷，一心礼佛，终则通过“涅槃”实现不死不生之成佛。在朱...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312579486.html
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佛教还与其所处的特殊环境有密切关系。 明代宫廷之中，佛教信仰气氛很甚。皇帝、后妃多佞佛，宫中广塑佛像，甚至宫殿梁拱间皆遍雕佛像。宫中还专门设立了为皇帝、后妃等人礼佛服务的准寺院──经厂。番经厂"...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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